發(fā)源于天目山的河溪沿著山谷由西北流向西南，最后注入對(duì)河口水庫(kù)。溪水流經(jīng)的狹窄山谷從楊灣村開始放寬，形成下游谷中狹長(zhǎng)的農(nóng)田帶。山間公路將散布在山谷中的小山村串接了起來。從背靠西面巖山和東面高陽山山坳的楊灣村向南望去，是屋脊山和平頂山山廓景色。有6 間客房的田畈里雖然坐落在山村，卻處在田地中央，場(chǎng)地周圍很空曠開敞。

之于田畈里，與其說是造一座孤立的房子，倒不如說如何創(chuàng)造出遠(yuǎn)近風(fēng)景在人眼前逐漸展開的一處處場(chǎng)所：由地面逐漸抬升的院內(nèi)場(chǎng)地、嵌于建筑體量四周的坡道、將小徑與坡道連接起來的小橋、貫穿進(jìn)建筑內(nèi)部的大坡、被棚子覆蓋著的廊道，等等。它們相互連接形成了一條圍繞著建筑的“環(huán)線”系統(tǒng)。

在當(dāng)?shù)卮寰右?guī)范限制之下，為了有效利用層高資源，建筑被分成東西兩個(gè)體塊，兩個(gè)體塊的樓板以錯(cuò)層方式布置，以形成不同層高的空間并使它們發(fā)揮不同的功用作用，這是建筑的內(nèi)部邏輯。建筑東西兩個(gè)體塊之間相互脫離，其間有2m寬的空腔。在周圍房間常規(guī)層高的對(duì)比之下，空腔在實(shí)際體驗(yàn)中顯得格外高大，給人一種開放及公共的感覺。

環(huán)線讓人在移動(dòng)中欣賞建筑外遠(yuǎn)近的風(fēng)景，但它對(duì)客房的外墻形成了遮擋。錯(cuò)層的布局讓客房與環(huán)線坡道之間形成了一種隨機(jī)的接觸關(guān)系。為了既接納環(huán)線又使客房獲得合宜的采光及采景條件，每間客房都采用了不同的布置方式。

在環(huán)線向上行走，山谷周圍連綿的山峰不間斷地展現(xiàn)在人們眼前。山谷的全景讓人深感自己浸沒于更大的自然環(huán)境之中。這份對(duì)建筑和環(huán)境的整體認(rèn)識(shí)，比僅僅欣賞一座房子的形象或體驗(yàn)內(nèi)部空間及細(xì)節(jié)更具吸引力。

往期推薦：

湖州民宿設(shè)計(jì)——賓臨城·農(nóng)宅民宿改造

湖南民宿設(shè)計(jì)——未遲 – 宿云澗

桐廬民宿設(shè)計(jì)——流云鄉(xiāng)墅

聲明：我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，部分文字/圖片來自互聯(lián)網(wǎng)，無法核實(shí)真實(shí)出處，如涉及版權(quán)問題，請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系我們刪除。從網(wǎng)站轉(zhuǎn)載本文至其他平臺(tái)所引發(fā)一切糾紛與本平臺(tái)無關(guān)。支持原創(chuàng)。如若侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系185-1639-5517刪除。

博仁設(shè)計(jì)BORN

上海博仁設(shè)計(jì)（全稱上海博禮仁建筑設(shè)計(jì)有限公司）從事室內(nèi)設(shè)計(jì)15年，始終堅(jiān)持以獨(dú)特的文化設(shè)計(jì)品位、完善的全程設(shè)計(jì)服務(wù)，來配合客戶達(dá)成品牌化標(biāo)桿企業(yè)的發(fā)展為目標(biāo)。

博，取孔子《論語》“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！庇髦t恭的奉獻(xiàn)于設(shè)計(jì)事業(yè)的理想，并踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈，勤耕不綴；

仁，仁者，愛人。仁義。旨用心對(duì)待客戶，真誠(chéng)，認(rèn)真。

博仁理念PHILOSOPHY

做“勤奮執(zhí)著真誠(chéng)的設(shè)計(jì)者”，永遠(yuǎn)懷著做一個(gè)項(xiàng)目，樹一個(gè)口碑，交一幫朋友的虔誠(chéng)心態(tài)，在設(shè)計(jì)這條道路上，充滿信心堅(jiān)定前行的信念。

設(shè)計(jì)服務(wù) SERVICES

設(shè)計(jì)服務(wù)：事務(wù)所在田園綜合體設(shè)計(jì)、特色小鎮(zhèn)設(shè)計(jì)、文旅鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)、民宿設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)等領(lǐng)域形成核心競(jìng)爭(zhēng)力,為客戶提供策劃+設(shè)計(jì)+運(yùn)營(yíng)一體化設(shè)計(jì)顧問。